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導讀：10月24日圣誕平安夜，國際公司“我給大家上一課”的平臺迎來了一位重量級的嘉賓――享受國務院特殊津貼專家，廣西師范大學經濟管理學院創院院長羅知頌教授，羅教授長期從事經濟和管理方面的研究，并且將“儒家思想”、“佛學精髓”、“道家智慧”融會貫通到現代管理哲學。
講座開始，羅教授回顧了中國改革開放至今的管理學趨勢，前三十年是中國人學習西方管理學，所謂“西學東漸”，現在的趨勢是“中學西漸”，西方人正在學習中國的傳統文件對中國經濟的促進。
在講授具體管理哲學的內容前，羅教授帶領大家探討了管理哲學的本質是“人對人的管理”;管理的三個層次是“體制”、“目標”、和“人”;次優選擇論，最優決策是一種理論假設，很難實現，而且決策成本很高。次優選擇無論在可能性和成本效益比較方面都更為有利，而且次優或許就是最優。不要因為苛求完美而坐失良機。
最后，羅教授將國學與現代管理的相結合，國學包括諸子百家( 儒、釋、道、刑、名、法、墨等)之說;五術(山、醫、卜、命、相);六藝(禮、樂、射、御、書、數)等;課堂上，羅教授帶領大家一起誦讀《道德經》的八篇，誦讀經典感悟“為人之道”：
一是柔軟。在老子看來，柔軟或者柔弱,決不是意味著沒有實力，而是指一種態度。對于強者而言，柔軟的態度并不是軟弱。 強者所釋出的柔軟,就顯得特別溫婉。
二是節制。自知之明是知人善任的前提。作為領導，不要折騰老百姓，權力欲要收斂。要自我節制，光而不耀，不必鋒芒畢露，要低調再低調，這樣光芒才會變得持久。
三是寬容。“圣人恒無心，以百姓之心為心”，意即不要把自己的意志強加給對方，要讓別人有充分展現的空間。要從生命本身去理解寬容。在得到一些東西的時候，往往意味著將會失去一些東西。所以，當失去某個東西的時候，也可以換一個角度去進行思考。
國學上的勢、道、術對應到管理學上：勢即觀察問題的眼光與氣魄(管理視野);道即管理過程的規則與方法(管理規則);術即處理問題的辦法與藝術(管理策略)。
羅教授總結，有效的管理者要學會以自己的綜合素養和人格魅力來征服被管理者，引導、優化其思維方法和行為方式，使之認同管理目標和企業文化目標，鍛造團隊合作精神，踐行企業的社會責任。
最后，羅教授用《道德經》第七十三章的文章“勇于敢則殺，勇于不敢則活。此兩者，或利或害。”作為警言送給所有的管理者;勇于表現剛強者易于送命，善于表現柔弱的反而能夠生存。此兩者都是勇，但是卻由表現方式不同，結果也不同。 何總說明年是奇瑞汽車成立二十周年，二十年蕪湖只有傻子瓜子，二十年后因為有了奇瑞汽車，蕪湖發生了巨大的變化，成為一座汽車城;奇瑞不僅給蕪湖帶來巨大變化，同樣影響了中國汽車工業的發展，因為有了奇瑞，我們普通的消費者才能買的起汽車，而且正因為有了奇瑞汽車打破合資汽車的技術壟斷，讓合資汽車放下身段，讓普通的消費者能以更加便宜的價格買到合資汽車。
奇瑞汽車前面的二十年給中國汽車工業帶來巨大變化，未來二十年奇瑞汽車將會實現品牌的突破，為消費者帶來優質的產品體驗。
