中國企業(yè)管理中四大怪

    一、沒有等級(jí)就沒有管理

    一個(gè)中國人最熟悉不過的場景是：無論是吃飯、開會(huì)總要論資排輩，講究個(gè)排位，有句老話說得好“吃得好不如坐得好”。嫁娶有嫁娶的禮法，就是死了人，連披麻戴孝都是有長幼序列之分的，磕頭下跪都是有章法的，不能隨便亂來的。這一切都要?dú)w功于“經(jīng)國家、定社稷、序人民、利后嗣”的中華民族的“根本大法”《禮記》，“道德仁義，非禮不成；教訓(xùn)正俗，非禮不定；宦學(xué)事師，非禮不親；班朝治軍，蒞官行法，非禮威嚴(yán)不行。”

    《禮記》對(duì)中國歷史的影響連綿數(shù)千年，不絕于今世后事之中，以至于中國的企業(yè)在制造產(chǎn)品和服務(wù)的同時(shí)，還在生產(chǎn)一樣的東西，有等級(jí)的生產(chǎn)關(guān)系、不平等的生產(chǎn)關(guān)系，如果分不出高低上下、君臣長幼來，中國人就不會(huì)管事了、也不會(huì)做事了。這就是中國式管理的最鮮明的特征。

    數(shù)千年的嚴(yán)格的宗法體系下的歷史，使一代又一代的中國人，對(duì)權(quán)利的渴望與崇拜如同發(fā)情期的公獸對(duì)母獸般的近乎宗教式偏執(zhí)與狂熱，權(quán)利等級(jí)中至高無上的當(dāng)然是皇帝，然后在此基礎(chǔ)上又分生出諸如“老爺”、“老大”、“老板”等等尊稱，巾幗不讓須眉，同時(shí)還有“老娘”之自稱，千年的饑渴驅(qū)使下的中國人，一旦條件具備立即就要“稱王稱霸”，畫地為牢，也來個(gè)過把“普天之下，莫非王土；率土之濱；莫非王臣。”的癮。

    中國人能真正做上官，過上官癮的畢竟是少數(shù)，大部分人無法真正品嘗到做高官大馬的滋味的，這種狀況直到改革開放后，得到了根本的改觀，人人可以經(jīng)商辦企業(yè)，做不到官的，做不了官的，做官不如意的都可以選擇辦個(gè)企業(yè)實(shí)現(xiàn)自己未了的官夢與財(cái)富夢。現(xiàn)如今是“一流的人才去做官，二流的人才做生意，三流的人才去教書”，做官不成退而次之做生意，中國的企業(yè)家是既想做富人，又想過官癮的一群人，而且不僅僅是為了過官癮，而且骨子里都是為了過“皇帝”癮。

    于是企業(yè)就成了個(gè)王國，里面有國王、有臣子、更有臣民，管理者為官、被管理者為民，一切都與官場一樣，有論資排輩之序，也有長幼尊卑之列，從級(jí)別、資歷、工資、待遇、權(quán)利等等，一切都沒有能逃脫那部“根本大法”《禮記》的魔咒，管理者為了維護(hù)“王者”的利益，為了管理的方便、為了管理者的利益，往往都只能犧牲或侵犯員工的利益為代價(jià)。在企業(yè)中，尤其是靠出賣勞動(dòng)力為生的員工，地位只相當(dāng)于數(shù)千年以前的“奴隸”，唯一的區(qū)別是現(xiàn)代奴隸是有人生自由的，可以隨時(shí)逃跑，但是出了狼窩一樣的還要入虎穴。因?yàn)橄嗤奈幕尘跋拢圃焐a(chǎn)出來的管理者，僅僅是大同小異，都是一群來過官癮并指望有朝一日能過“帝王癮”的管理者。

    在這種思想和文化基因的作用下，制造不平等的人與人之間的關(guān)系、制造不平等的生產(chǎn)關(guān)系，是從企業(yè)投資者、決策者、管理者身不由己、情不自禁、不由自主的行動(dòng)和追求。

    于是管理就成了官理，目追求的首要目標(biāo)不再是經(jīng)濟(jì)效益而是“唯我獨(dú)尊”，是如何讓自己的意志在企業(yè)各個(gè)角落開花結(jié)果，就像一頭公獅子一樣，不管有無必要在自己的領(lǐng)地里到處撒上自己的尿。于是這個(gè)王國中的所有的人都和機(jī)器一樣，成為了其意志的工具與奴隸。所有的人都要像機(jī)器一樣沒有思想地躺著，像奴隸一樣有思想地跪著，等級(jí)社會(huì)并由此開始，“分封制”與“井田制”開始盛行，不平等的人身關(guān)系與生產(chǎn)關(guān)系就像生產(chǎn)線一樣產(chǎn)品一樣，年復(fù)一年、日復(fù)一日地在被生產(chǎn)著。

    二、管理是一場“自家人”與“外人”的戰(zhàn)斗

    中國企業(yè)里的怪現(xiàn)象，不懂經(jīng)營的人可以做經(jīng)理，不懂財(cái)務(wù)的人可以做財(cái)務(wù)主管，大字都認(rèn)不全的人都可以做行政主